تعریف و اثبات عصمت پیامبران و امامان

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)تعداد صفحات51   عصمت پیامبران و امامان دوازده گانه ، رکن رکین تفکر شیعه و از ضروریات این مذهب است . در تعریف عصمت بین عالمان شیعه اختلافاتی وجود دارد ، اما نوع ادله ای که برای اثبات ضرورت عصمت پیامبران و امامان می‌آورند ، ناخودآگاه آنان را به تعریف واحدی از عصمت می‌رساند که در آن ، مصونیت از هر گونه گناه ، خطا و لغزش(بزرگ یا کوچک، عمدی یا سهوی) و در تمام عرصه های مختلف زندگی فردی و اجتماعی مندرج می‌‌باشد . از دیدگاه آقای مصباح یزدی : &nb ...

اهداف بعثت پیامبران و پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم )

          مقدمه : این جهان خود به خود به وجود نیامده بلکه خالقی دانا و حکیم دارد که آن را با علم، قدرت، اراده و از روی حکمت آفریده است و هیچ گاه کار لغو و عبث انجام نمی دهد. چنانکه خداوند در قرآن کریم می فرماید : «وَمَا خَلَقْنَا السَّمَآءَ وَ الأََرْضَ وَ مَا بَیْنَهُمَا لَعِبِینَ» «و آسمان و زمین و آنچه بین زمین و آسمان است به بازیچه نیافریدیم» آفرینش انسان و جهان نیز بیهوده و عبث نیست. انسان به این جهان نیامده تا مدتی کوتاه زندگی کند بخورد ...

کتاب پیامبری و پیامبران در قرآن

    ...

پیامبران و نماز

ادریس و نماز نوح و نماز ابراهیم و نماز اسماعیل و نماز شعیب و نماز موسى و نماز لقمان و نماز داود و نماز سلیمان و نماز یونس و نماز و... ...

پیامبران

موضوع: اسامی پیامبران به ترتیب و آرامگاه آنان نویسنده:عادل حدادان   راهنمای تاریخ پیامبران   عشق زینب بیماری نیست جز فوق جنون.........هرکه گوید یا حسین بر او سرایت میکند..........ای که بیماری چرا نزد طبیبان میروی.......خرده نان سفره زینب کفایت میکند.........کربلا باشد سفارت خانه حق بر زمین......این سفارتخانه را زینب صدارت میکند.........بیرق خون خواه شاه کربلا این مطلب است......اهل عالم گوش باشید این سپاه زینب است یا لطیف تعداد انبیاء الهی : به سند معتبر روایت شده،ابوذر از ح ...

پیامبران بزرگ

مقدمه پیغمبرانی که دارای کتاب آسمانی و قانون مستقل بوده اند، پنج   نفرند:حضرت نوح،   حضرت ابراهیم،   حضرت موسی،   حضرت عیسی و حضرت محمد(ص) این پنج تن را که   صاحب کتاب و شریعتند، پیغمبران اولوالعزم می نامند. پیغمبرانی که بعد از هر یک از   پیغمبران اولوالعزم آمده اند ، بشر را به سوی شریعت همان پیغمبران دعوت کرده اند و   به همین ترتیب، بعثت و دعوت ادامه داشت تا این که خداوند، پیغمبر اکرم محمدبن   عبدالله را برای ختم پیغمبران قبل و ابلاغ آخرین دستورها و کا ...

بررسی تأویل داستان پیامبران در نوبت سوم کشف الاسرار

بی­تردید ابوالفضل میبدی، صاحب تفسیر کشف الاسرار یکی از پایه­گذاران بزرگ تأویل قرآن است که توانسته در نوبت سوم از تفسیر خود با عدول از شیوۀ رایج تفسیر، در صدد یافتن معانی باطنی قرآن برآید. میبدی با همین نگاه خود، به داستان پیامبران به عنوان مهم ترین بخش قرآن نگریسته است. موضوع و محدودۀ پژوهش حاضر، تأویل داستان پیامبران در نوبت سوم کشف الاسرار است و هدف پژوهش، تبیین تأویلات میبدی از داستان پیامبران برای کمک به درک اشارات آثار عرفانی پس از میبدی است. ساختار پژوهش، مبتنی بر سه فصل است: در ...

پایان نامه اهداف بعثت پیامبران و پیامبر اکرم

چکیده آنچه پیش روی شما خواننده عزیز قرار دارد مطالبی پیرامون اهداف بعثت انبیاء وپیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله و سلم) است که در چهار فصل به رشته تحریر در آمده است. فصل نخست: در ارتباط با هدف آفرینش جهان وهمچنین هدف آفرینش انسان از دیدگاه آیات وروایات مطالبی به طور مختصر بیان شده است. به نظر بنده تا هدف خلقت مشخص نشود، در مورد اهداف بعثت انبیا (علیهم السلام) و پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله و سلم) نمی توان مطالبی را بیان نمود به خاطر اینکه هدف بعثت انبیاء(علیهم السلام) مطابق با هدف خلقت بو ...

پایان نامه اهداف بعثت پیامبران و پیامبر اکرم

پایان نامه اهداف بعثت پیامبران و پیامبر اکرم چکیده آنچه پیش روی شما خواننده عزیز قرار دارد مطالبی پیرامون اهداف بعثت انبیاء وپیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله و سلم) است که در چهار فصل به رشته تحریر در آمده است. فصل نخست: در ارتباط با هدف آفرینش جهان وهمچنین هدف آفرینش انسان از دیدگاه آیات وروایات مطالبی ب ... دریافت فایل ...

تحقیق درباره عصمت پیامبران و شبهات پیرامون آن

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت تعداد صفحات: 27   عصمت پیامبران و شبهات پیرامون آن یکی از مواردیکه منکرین عصمت انبیاء در قرآن کریم بدان استناد می کنند، آیات مربوط به داستان عصیان حضرت آدم در بهشت است. خداوند متعال در این زمینه در جایی از قرآن کریم چنین می‌فرماید: و عصی آدم ربه فغوی ثم اجتبیه ربه فتاب علیه و هدی (و حضرت آدمعلیه‌السلام از آن جا که در برابر پروردگار خویش عصیان کرد لذا بی بهره ماند، سپس پروردگار او را برگزید و توبه‌ ...